انتقال یافته : از حجاز تا کربلا | |
انتقال یافته : با قافله عبرت ها ... | |
انتقال یافته : علت تاکید بر خواندن زیارت عاشورا چیست؟ | |
نظر سنجی: کسی که فقط یاورش خدا است | |
بانک صوتی
هدف عالى قیام امام حسین علیه السلام از زبان خود امام علیه السلام
زمینههاى اجتماعى واقعه عاشورا
مبارزات سیاسی امامحسین(ع) درزمان معاویه
شناخت حق امام حسین علیه السلام
کتابخانه حسینی
http://www.imamhossein.net/content/category/9/23/41/
زندگی نامه
حکایاتی از امام حسین علیه السلام
احادیث در مورد امام حسین
احادیث و روایات امام حسین
سخنان امام از مدینه به کربلا
کربلا
جاماندگان
تاسوعا
عاشورا
اصحاب شهید در عاشورا
شهیدان عاشورایی از بنی هاشم
شهادت امام حسین
بعد از شهادت امام
درس ها و پیام های قیام عاشورا برای ما
مبارزه با تحریفات نهضت حسینی
فلسفه عزاداری
روایات درباره عزاداری
زیارت عاشورا
شعر درباره ماه محرم
شعر در مورد شهیدان کربلا
شعر با موضوع حضرت زینب علیها السلام
نامه های اهل کوفه به امام
عوامل موثر در قیام حسینی
دانلود فایل های صوتی و تصویری
با کاروان اسرا
کربلای امروز و یزید زمان
حضرت زینب سلام الله علیها
حضرت سجاد علیه السلام
معرفی کتاب
اربعین
حضرت ابالفضل عباس
مرثیه
امام حسین (ع) | ||
کتاب درباره چهارده معصوم علیهم السلام | |
1- | |
2- | |
3- | |
4- | |
5- | |
6- | |
7- | |
8- | |
9- | |
10- | |
11- | |
12- | |
13- | |
14- | |
مطالب مفیددرباره امام حسین علیه السلام
http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=454
دانشنامه امام حسین علیه السلام
به نام خدای مهربان
دوست حق جوی من سلام و درود بر شما:
از هر فرقه ای که هستید ،چند لحظه ای درنگ کنید و عجولانه داوری نکنید ،نه بی دلیل بپذیرید و نه بدون دلیل انکار کنید.
سؤالاتی رو که پیش رو دارید تنها بخشی از سؤالاتی است که شیعیان از وهابیت دارند و البته آنها هم جوابی منطقی و مستدل و همچنین مستند از متون معتبر علمی نداشته و در حقیقت اینها سؤالاتی است بی جواب.
و اینک قضاوت را به عهده خودتان واگذار می کنم.
الف – خلافت و امامت:
1 – آیا تعیین خلیفه کار خوبی است یا نه ؟
- اگر خوب است چرا می گویند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خلیفه تعیین نکرد ؟
- اگر بد است چرا ابوبکر و عمر این کار را کردند ؟
- و اگر تعیین خوب نیست چطور مانند عبد الله بن عمر به پدرش اعتراض کرد . (1)
پی نوشت: 1- عبدالله در آخرین لحظات زندگی پدرش به او گفت : مردم گمان کرده اند که خلیفه تعیین نمی کنی ، همانا اگر برای گله شتران یا گوسفندانت چوپانی تعیین کنی ، سپس او گله را رها کن و به جانب تو آید ، عمل او را ضایع می دانی ، پس نگهبانی مردمان مهمتر است .
صحیح مسلم ، کتاب الاماره ، باب الاستخاف و ترکه ، حدیث دوم 1455/3 ، و السننن البیهقی ، کتاب قتال اهل البغی ، باب الاستخلاف ، حدیث سوم ، 149/8 ، و حلیه الاولیاء ، عمربن الخطاب 44/1 .
2- چرا هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در بستر بیماری فرمودند : « دوات و قلم بیاورید تا چیزی برایتان بنویسم که هرگز گمراه نشوید » (1)
عمر گفت :« درد بر او غلبه کرده و کتاب خدا ما را بس است »؛ ولی هنگامی که ابوبکر خواست وصیت بنویسد نگفت درد بر او غلبه کرده کتاب خدا ما را بس است ؟
پی نوشت: 1:- عمر گفت : ان النبی صلی الله علیه و آله و سلم غلبه الوجع و عندنا کتاب الله حسبنا ، صحیح البخاری ،کتاب العلم باب کتابه العلم ، ج 120/1
3- متقی هندی این حدیث را از عمر نقل می کند که گفت : « هیچ امتی پس از پیامبرش با هم اختلاف نکردند مگر این که گروه باطل آنها ب گروه حق پیروز شدند . » (1) با توجه به این حدیث اختلاف سقیفه ، پیروزی ابوبکر و عمر ار چگونه توجیه می کنید ؟
پی نوشت: 1-ما اختلفت امه بعد نبیها الا ظهر اهل باطلها علی اهل حقها ، کنزالعمال کتاب الاعتصام بالکتاب و السنه ، 183/1 ، حدیث 929 .
4- اگر نحوه بیعت گیری و انتخاب خلیفه در سقیفه صحیح بود، چرا عمر آن را « فلته » ( یعنی کار ناگهانی و بدون تدبیر و فکر ) نامید ؟
5- اگر بیعت با کسی بدون مشورت جایز است چرا عمر تهدید به قتل کرد و گفت :« اگر بعد از این کسی چنین کاری کند بیعت کننده و بیعت شونده کشته خواهند شد .» و اگر حرام است و موجب مهدور الدم شدن ، چرا این حکم را در جریان سقیفه جاری نکرده و جاری نمی دانید ؟ (1)
پی نوشت: 1-صحیح البخاری ، کتاب المحاربین ، باب الحبلی من الزنا ، 585/8 ، در ضمن یک حدیث طولانی .
6- اگر هدف و نظر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مساله خلافت ، تعیین ابوبکر یا عمر بود چرا آنان را در مرض رحلتش که قبلا پیش بینی نزدیک شدن رحلتش را نیز فرموده بود ، آنان را اعزام به جبهه تحت فرماندهی اسامه نمود و تاکید فراوان هم بر حرکت آن لشکر می فرمود ؟
7 – شما می گویید ابوبکر و عمر مصداق آیه ای هستند که می فرماید : « وعدالله الذین آمنوا منکم و عملو الصالحات لیستخلفنهم فی الارض » ، خداوند وعده داده افراد با ایمان و عمل صالح را به خلافت در زمین برساند .
اگر ابوبکر و عمر دستور حضرت را عمل می کردند (1) و همراه لشکر اسامه از شهر بیرون می رفتند مسلماَ شخص دیگری خلیفه می شد ، بنابراین چگونه اطاعت نکردن از فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زمینه اجرای وعده الهی شد ؟ لذا سزاوار است کمی در آیه شریفه دقت کنید و ببینید چه کسانی آیات شریفه را تفسیر به رای می کنند !!
پی نوشت: 1 - البخاری ، کتاب المحاربین ، باب الحبلی من الزنا ، 585/8 ، در ضمن یک حدیث طولانی .
8- عقل می گوید برای فرماندهی لشکر باید تواناترین و مدیرترین و شجاع ترین انتخاب شود ، چرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آنها را فرمانده یک گروه اعزامی برای جهاد قرار نداد ؟ و چرا اسمه را فرمانده (1) و آنان را فرمانبر قرار داد و آنها را الیق در این فرماندهی ندانست ؟ چگونه کسی که برای فرماندهی یک لشکر سزاوار نیست ، برای جانشینی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که مقامی است بسیار بالاتر ، لایق باشد !
پی نوشت : 1 – تاریخ یعقوبی می نویسد : و کان فی الجیش ابوبکر و عمر ... فلما اشتدت علیه (صلی الله علیه و آله و سلم ) قال : انفذوا جیش اسامه ! فقالها مراراَ و اعتلَّ اربعه عشر یوماً . ص 113 .
ابوبکر و عمر داخل در لشکر اسمه بودند ( اسمه فرمانده آنان بود ) ... زمانی که بیماری پیامبر شدت یافت حضرت فرموند: لشکر اسامه را به حرکت در آورید و یاری کنید ؛ این امر را بارها فرمود و لکن این لشکر چهارده روز معطل ماند .
9- شما می گویید حضرت علی علیه اسلام خلفا را قبول داشت و حال آن که عمر می گوید : « حضرت علی علیه السلام و عباس عموی پیامبر ، ابوبکر را دروغگو و گنهکار و نیرنگ باز می دانست ؟ »
شما راست می گویید یا عمر !؟ (1)
و نیز طبری می گوید : « مردی از زهری پرسید : آیا حضرت علی علیه السلام شش ماه با ابوبکر بیعت نکرد ؟ پاسخ داد : نه تنها حضرت علی (ع) بلکه احدی از بی هاشم نیز با او بیعت نکردند . » (2)
آیا شما راست می گویید یا علماء و مورخین شما ؟
پی نوشت : 1 - « فرایتماه کاذباً آثماً غادراً خائناً » صحیح مسلم ، کتاب الجهاد و السیر ، باب حکم الفیء ، در ضمن یک حدیث طولانی . ج 1379/3 .
2 – تاریخ الطبری ّ ، حوادث سنه 11 ، حدیث السقیفه 448/2 .
10 – خلیفه دوم شش نفر را تعیین کرد و گفت اینها از میان خود یک نفر را انتخاب کنند ، یعنی هر یک از اینها لیاقت رهبری امت اسلامی و جانشینی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را دارند ، بعدا گفت : « اگر کسی از آنها مخالفت کرد ، گردنش را بزنید ! » (1 )
چگونه کسی که لیاقت خلافت دارد جایز القتل می شود ؟
پی نوشت 1: – تاریخ الطبری ، حوادث سنه 23 ، قصه الشوری ، 294/3 ، الکامل لابن اثیر ، ذکر قصه الشوری ، سنه 23 ، 67/3 و...
-------------------------------------------------
ب – صحابه:
1 – آیا صحابی بودن امری اختیاری است یا نه ؟ اگر اختیاری نیست چرا ارزش کار صحابه به خاطر یک امر غیر اختیاری بیشتر بلکه چندین برابر عمل دیگران باشد ؟ آیا با حکیم بودن خداوند سازگار است ؟ (1)
پی نوشت: 1 – عن ابی سعید الخدری رضی الله عنع قال قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم : لا تسبوا اصحابی فلو انّ احدکم انفق مثل احدٍ ذهبا ، ما بلغ مدَّ احدهم ، و لا نصیفه .
2 – تنها دیدن و رویت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چه تاثیری دارد که هر کس ایشان را دیده عادل و مانند ستاره وسیله هدایت شده است ؟
3 – شما می گویید همه صحابه عادل بوده اند و بخاری می گوید : ولید بن عقبه صحابی شراب خورد (1) آیا شما دروغ می گویید یا بخاری ؟ و یا شراب خوردن و معصیت و نافرمانی خدابه عدالت ضرر نمی زند ؟
پی نوشت :1 – صحیح البخاری ، کتاب فضائل اصحاب النبی صلی الله علیه و آله و سلم باب مناقب عثمان بن عفان ، 75/5
4 – شما می گویید خداوند گناهان صحابه را مانند فرار از جنگ احد بخشیده است . آیا اگر یک قاتل یا دروغگو و شرابخوار را خداوند بخشید ، معنایش این است که او گناه نکرده و همیشه عادل بوده است ؟ اگر چنین نیست فرضا خداوند گناهان برخی صحابه را بخشیده باشد چگونه این بخشش سبب عدالت آنان و پذیرش همه نقلهای آنان و حجیت آنان می شود ؟
5- شما می گویید همه صحابه ( یعنی همه مسلمانانی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را دیده اند ) راستگو بوده اند و تمام روایات را از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بدون تحقیق می پذیرند ، در حالی که قرآن می گوید : بعضی از مسلمانها ( از صحابه) به همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نسبت رابطه مشروع دادند . (1) آیا آن گروه از صحابه راستگو بودند ؟ یا دروغگو بودند ؟
پی نوشت : 1- قوله تعالی : « ان الذین جاوا بالافک عصبه منکم » نور / 11 و و صحیح البخاری ، کتاب الشهادات ، باب تعدیل النساء بعضهن بعضاًبه نقل از عایشه حادثه را نقل می کند . 347/4 .
6 – قرآن می گوید : « اگر فاسقی خبری را برای شما آورد در باره اش تحقیق کنید . » (1) مفسیرن و محدثین شما می نویسند این آیه به مناسبت دروغی نازل شد که ولید بن عقبه ( صحابی) به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم گفت . (2) آیا دروغگو بودن ولید بن عقبه را می پذیرید ؟ یا مفسرین و محدثان خود را دروغگو می دانید ؟ یا اینکه می گویید تمام صحابه راستگو بوده اند و نعوذ بالله قران کریم ....؟
پی نوشت : 1 - « یا ابها الذین آمنوا ان جاءکم فاسق بنباء فتبینوا» حجرات /6 .
2- روح المعانی ، الالوسی ، ذیل آیه شریفه از احمد و ابن ابی الدنیا و الطبرانی و ابن منده و ابن مردویه به سند جید حدیثی به همین معنانقل می کند ، 144/16 .
7- شما می گویید پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : « اصحابی کالنجوم بایّهم اقتدیتم اهتیدیتم » اصحاب من مانند ستارگان اند ، از هر کدام پیروی کنید هدایت می شوید .
و در صحیح بخاری نوشته ولید بن عقبه صحابی بود و شراب خورد ( نماز صبح را چهار رکعت خواند سپس به مردم گفت : آیا می خواهید بیشتر بخوانم .( (1)
عثمان دستور داد او را هشتاد تازیانه زدند . (2) . از شما می پرسیم : آیا به نظر شما اگر کسی از او پیروی کند و شراب بخورد هدایت شده است ؟
پی نوشت: 1 – ارشاد الساری لشرح صحیح البخاری ، کتاب فضائل اصحاب النبی صلی الله علیه و آله و سلم ، مناقب عثمان ، شرح حدیث 3696 ، 186/8
2 – صحیح البخاری ، کتاب کتاب فضائل اصحاب النبی صلی الله علیه و آله و سلم ، باب مناقب عثمان بن عفان 75/5 ، عثمان در این زمینه می گفت : اما ما ذکرتَ من شان الولید فسناخذ فیه بالحق ان شاء الله ثم دعا علیا فامره ان یجلده فجلده ثمانین .
8 – ( با توجه به روایت سوال 7 ) خالد بن ولید صحابی مالک بن نویره را کشت و همان شب با زنش زنا کرد (1) آیا اگر کسی به او اقتدا کند و با زن مردم زنا کند به نظر مشا هدایت شده است ؟
پی نوشت : 1– الکامل فی التاریخ ، حوادث نسه 11 ، حدیث السقیفه و خلافه ابی ابکر 359/2 .
9 – ( با توجه به روایت سوال 7 ) قرآن مجید در سوره جمعه می فرماید : « جمعی از صحابه نماز را ترک کردند و سراغ تجارت و لهو و لعب رفتند و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را تنها گذاشتند (1) آیا اگر مسلمانان به آنها اقتداء کنند و به جای نماز جمعه سراغ لهو و لعب ( خوانندگی و نوازندگی ) بروند ، به راه هدایت رفته اند ؟
پی نوشت : 1– قوله تعالی : « و اذا رَاَوا تجاره او لهواًانفضوا الیها و ترکوک قائما قل ما عندالله خیر من اللهو و من التجاره و الله خیر الرازقین . » جمعه /11 .
10- ( با توجه به روایت سوال 7 ) قرآن کریم می گوید : « جمعی از صحابه از جنگ احد و حنین فرار کردند و هر چه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آنها را صدا زد توجه نکردند (1) آیا به نظر شما اگر کسی به آنها اقتدا کند و از جنگ و جهاد فرار کند هدایت یافته است ؟
پی نوشت : 1 – قوله تعالی : « اذ تصعدون و لا تلوون علی احد و الرسول یدعوکم فی اخریکم فاثابکم غما بغم لکیلا تحزنوا علی مافاتکم و لا ما اصابگم و الله خبیر بما تعملون » آل عمران /153.
11 - ( با توجه به روایت سوال 7 ) سعد بن عباده انصار که از صحابه به شمار می آید هرگز با ابوبکر بیعت نکرد ، یعنی او را به خلافت قبول نداشت (1) چرا کسانی را که خلافت ابوبکر را قبول ندارند و پیرو سعد بن عباده می باشند ، هدایت یافته نمی دانید ؟
پی نوشت : 1 – عسقلانی در کتاب الاصابه فی تمییز الصحابه در شرح حال سعد می گوید : « قصته فی تخلفه عن بیعه ابی بکر مشهوره » جریان عدم بیعت سعد با ابوبکر مشهور و معروف است . 80/3 و الکامل فی التاریخ ، حوادث سنه 11 ، حدیث السقیفه و خلافه ابی بکر 331/2.
12 - ( با توجه به روایت سوال 7 ) صحیح بخاری نقل می کند : « عده ای از صحابه با هم دعوا و نزاع نمودند و با دست و چوب و لنگ کفش به جان هم افتادند » (1)
آیا اگر مسلمانان امروز نیز به جان هم بیفتند و چوب و لنگه کفش نثار یکدیگر کنند نجات یافته و هدایت شده اند ؟
پی نوشت : 1 – صحیح البخاری ، کتاب الصلح ، باب ما جاء فی الاصلاح بین الناس ، حدیث 1و 2 ، 360/4
ناسزاگویی و لعن به صحابه
13– ( با توجه به حدیث « اصحابی کالنجوم ») عمر به صحابی اهل بدر ( حاطب بن ابی بلتعه ) ناسزا گفت و او را منافق نامید (1) بنابر این سب و ناسزاگویی به صحابه ، به پیروی از عمر است که او نیز صحابی وبده و پیروی از او موجب هدایت است !!!
پی نوشت : 1- صحیح مسلم ، کتاب فضائل الصحابه ، باب من فضائل اهل بدر رضی الله عنهم و قصه حاطب بن ابی بلتعه ، ح 161 ، ج 1941/4 ؛ و اسد الغابه فی معرفه الصحابه ، لابن الاثیر ، ترجمه حاطب بن ابی بلتعه ، 361/1 .
14 – عایشه یکی از صحابه بود و به عثمان صحابی و خلیفه سوم اهانت می کرد و او را « نعثل » می نامید (1) ( نعثل به کفتار گفته می شود و نیز نام یک فرد یهودی بود) هدفش هر کدام باشد یک ناسزا محسوب می شود ، پس پیروی از عایشه ام المومنین و اهانت به عثمان ، راه هدایت است !!
پی نوشت 1- تاریخ الطبری ، حوادت سنه 36 ، قول عائشه – رضی الله عنهما – والله لاطلبن بدم عثمان ، 476/3.
15- عایشه ( صحابیه ) پس از آن که برادرش (محمد بن ابی بکر ) به دستور معاویه کشته شد بعد از هر نماز معاویه را نفرین می کرد (1) ، پس نفرین به معاویه ، اقتدای به عایشه است و نیز موجب هدایت !!
پی نوشت : 1 – الکامل فی التاریخ ، حوادث سنه 38 ، ذکر ملک عمرو بن العاص ، 357/3 .
16- صحیح مسلم از قول عایشه نقل می کند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم دو تن از صحابه را نفرین کردند. (1) آیا با وجود نفرین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای صحابه ، باز هم لعن هر یک از صحابه را که نوعی نفرین است گناهی بزرگ و احیانا موجب کفر و مهدور الدم شدن می دانید ؟
پی نوشت : 1- صحیح مسلم ، کتاب البر و الصله و الآداب ، باب من لعنه النبی صلی الله علیه و آله و سلم او سبه او دعا علیه ، حدیث اول 2007/4 .
---------------------------------------------------
ج – کتمان واقعیات:
وزیر بودن حضرت علی علیه السلام:
1 – چرا برای توده مردم نمی گویید که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در یوم الدار یا یوم الانذار تمام خویشان خود را جمع کرد و به آیین مقدس اسلام دعوت نمود و سپس فرمود : « و قد امرنی الله تعالی ان ادعوکم الیه فایکم یوازرنی علی هذا الامر علی ان یکون اخی و وصیی و خلیفتی فیکم » هیچ یک از حاضرین دعوت آن را نپذیرفتند تنها حضرت علی بن ابی طالب پذیرفت و عرضه داشت : « انا یا نبی الله اکون وزیرک عله . » (1)
و چرا نمی گویید که بسیاری از علماء و بزرگان این خبر را یا تحریف نموده اند و یا کاملا از مجامع روایی خو خذف نموده اند . کما این که در تفسیر طبری در ذیل آیه 214 شعراء دست خوش تحریف شده است و می گوید :
فایکم یوازرنی علی هذا الامر علی ان یکون اخی و کذا و کذا (2)
پی نوشت : 1- تاریخ الطبری ، ذکر الخبر عما کان من امر نبی الله صلی الله علیه و آله و سلم ، 63/2 .
2 – جامع البیان ، طبری 149/11 .
کتمان فضائل حضرت علی علیه السلام:
2 – در باب فضائل اهل بیت آیا تا به حال شنیده اید که امام حنابله احمد بن حنبل در رابطه با فضائل امیر المومنین ، علی بن ابی طالب علیه السلام می گوید :
« ما جاء لاحد من اصحاب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ما جاء لعلی بن ابی طالب علیه السلام » (1)
آن چه که برای علی بن ابی طالب از فضائل نقل شده برای احدی از صحابه رسول خدا ان فضیلت نقل نشده است . و این در حالی است که هر گاه به صحیح بخاری و مسلم و کتب روایی دیگر مراجعه می شود ، قضییه بر عکس است و فضائل اهل بیت علیهما السلام کمتر از دیگران نقل شده است .
پی نوشت :1 – فضایل الصاحبه ، علی بن ابی طالب و المستدرک علی الصحیحین ، من مناقب امیر المومنین علی بن ابی طالب 108/3 و تاریخ دمشق ، ج 63/3 ، ح 1108 .
جریان سقیفه به نقل از عمر:
3 – چرا در حضور عموم مردم مسلمان ، نمی گویید که در روز سقیفه ( روزی که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم وفات نمودند ) مسلمانان صدر اسلام برای انتخاب خلیفه اختلاف و نزاع کردند ، به طوری نزاع آنان بالا گرفت و شخصی فریاد برآورد : « قتلتم سعد بن عباده » سعد بن عباده را کشتید . عمر گفت : خدا او را بکشد و بسیاری از اصحاب در این گیر و دار مخالفت خود را اعلام داشتند ؟ (1 )
پی نوشت : 1 – صحیح البخاری ، کتاب المحاربین من اهل الکفر و الرده ، باب رجم الحبلی من الزنا اذا احصنت 585/8 ؛ و تارخ الطبری حوادث سنه 11 ، حدیث السقیفه 445/2 .
وضوی پیامبر:
4- چرا برای مردم نمی گویید که روش وضو گرفتن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ((1 و امیر المومنین علیه اسلام (2) و بعضی صحابه مسح بر پاهایشان بوده و حال این که این طریقه (3) ( که از قرآن کریم (4) و سیره رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم (5) استفاده می شود ) در نزد شما ترک شده و به جای آن دستور به شستن پاها می دهید ؟
پی نوشت : 1 – عن عبدالله بن زید : ان النبی صلی الله علیه و آله و سلم توضا فغسل وجهه ثلاثا ویدیه مرتین و مسح براسه و رجلیه مرتین . از عبدالله بن زید ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم وضو گرفت . پس سه مرتبه صورت شریف اش را شست و دو مرتبه دستهایش را شست و سر مبارک و دو پای خود را مسح نمود. ( المصنف – ابن ابی شیبه – کتاب الطهارات – فی الوضوء کم هو مره ح 4 ، 18/1 و کنز العمال ، آداب الوضوء – ح 26922 –ج 451/9 و سنن الدارقطنی کتاب الطهاره ، باب وضو رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم – ج 82/1 ح 11 ) و نیز عثمان وضوء پیامبر را به همین صورت بیان می کند : « و مسح براسه و ظهر قدمیه » پیامبر سر ور روی دو پای خود را مسح نمود .
المصنف ابن ابی شیبه – کتاب الطهارات ، فی الوضوء کم هو مره ، ح 3 ، ج 18/1 .
2 – قال : رایت علیا رضی الله عنه توضا فمسح ظهورهما . راوی می گوید : حضرت علی علیه السلام را دیدم که وضو گرفت پس پشت دو پایش را مسح نمود .
مسند احمد بن حنبل ، مسند علی بن ابی طالب رضی الله تعالی عنه ، ج 124/1 .
3 – و قال ابن عباس : الوضوء غسلتان و المسحتان . عبدالله بن عباس می گوید : وضو عبارت از دو شستن ( صورت و دستان ) و دو مسح ( سرو پا ) نمودن است .
المصنف ، عبد الرزاق ، کتاب الطهاره ، باب غسل الرجلین ج 54و 55 و نیز احادیث 65 و 99 از همین باب ج 19/1 .
4- قال فخر رازی فی تفسیره : « حجه من قال بوجوب المسح مبنی علی القراءتین المشهورتین » التفسیر الکبیر ، ذیل آیه 6 سوره مائده ج 161/11 .
5 – تفسیر جامع البیان ، ذیل آیه 6 سوره مائده 185-168/4 .
بدعت گذاشتن در اذان از ناحیه عمر:
5 – چرا برای مردم نمی گویید که جمله « الصلاه خیر من النوم » جزء اذان نبوده و نیست و در دوران پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم گفته نمی شد . (1) و اذانی را که پیامبر به بلال تعلیم دادند این جمله در ان وجود نداشت بلکه به جای آن جمله ( حی علی خیر العمل ) گفته می شد؟ ( 2) و این هم از بدعتهای عمر به شمار می آید . ( 3)
پی نوشت : 1 - قال طاووس : اما انهم لم تقل علی عهد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ، مردی از طاووس ( که از تابعین بوده ) پرسید : از چه زمانی جمله حی علی خیر من النوم در اذان گفته شد در جواب گفت بدان که در عهد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم این جمله گفته نشد .
المصنف ، لعبد الرزاق ، کتاب الصلاه ، باب الصلاه خیر من النوم - ح 1827 ج 474/1 .
همین اختلاف را ابن راشد در کتاب بدایه المجتهد ، کتاب الصلاه ، باب صفه الاذان ج 108/1 مطرح نمو ده و نقل می کند : قال الشافعی : و سبب اختلافهم هل قیل فی زمان النبی صلی الله علیه و آله و سلم او انما قیل فی زمان عمر ؟
2 – عن بلال ، کان بلال یوذن بالصبح فیقول : حی علی خیر العمل . طبرانی نقل می کند : همیشه بلال اذان صبح را که می گفت جمله « حی علی خیر العمل » را می گفت .
کنز العمال ، کتاب الصلاه ، فضل الاذان و احکامه و آدابه ، ح 23174 ، ج 342/8 .
و قال الشوکانی : و ذهبت العتره و الشافعی فی احد قولیه الی ان التثویب بدعه . عترت اهل بیت و افعی در یکی از دو قولش قائلند که تثویب ( الصلاه خیر من النوم) بدعت است .
و عن علی علیه السلام حین سمعه لاتزیدوا فی الاذان ما لیس منه .
حضرت علی علیه السلام زمانی که این جمله را شنید فرمود : در اذان آنچه نبوده اضافه نکنید .
نیل الاوطار ، کتاب الصلاه ، باب صفه الاذان ، ج39/2 .
3– عن ابن عمر ان عمر قال لموذنه : اذا بلغت حی علی الفلاح فی الفجر فقل : الصلاه خیر من النوم الصلاه خیر من النوم . عبدالله بن می گوید : عمر به اذان گوی خود فرمان داد : زمانی که صبح به جمله حی علی الفلاح رسیدی دو بار بگو : الصلاه خیر من النوم . ( کنز العمال ، کتاب الصلاه ، فصل فی الاذان – التثویب ح 23242و 23252 ، ج 355/8 و 357 . )
عن مالک انه بلغه ان الموذن جاء الی عمر بن الخطاب یوذنه لصلاه الصبح فوجده نائما فقال : الصلاه خیر من النوم فامره عمر ان یجعلها فی نداء الصبح . مالک می گوید : موذن برای نماز صبح پیش عمر آمد او را در حال خواب مشاهده نمود ندا داد : الصلاه خیر من النوم . پس از ان عمر او را امر کرد که در اذان صبح این جمله را قرار دهد . ( الموطاء – کتاب الصلاه ، باب ما جاء فی النداء للصلاه 72/1 )
جواز جمع بین دو نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء:
6- چرا برای مردم نمی گویید گاهی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را در مدینه یعنی در وطن خود ( بدون خوف و بدون ضرورت و خوفی ) با هم و جمع می خواندند به جهت انکه حرج و دشواری برای امت شان نباشد ، همانگونه که امروزه اکثر شیعیان اینگونه انجام می دهند ؟ (1)
پی نوشت : 1 - عن ابن عباس صلی رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم ) الظهر و العصر جمیعا و المغرب و العشاء جمیعا فی غیر خوف و لاسفر . عبدالله بن عباس میگوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را باهم خواندند در حالی که در سفر و خوف نبودند .
الوطاء- کتاب قصر الصلاه فی السفر ، باب الجمع بین الصلاتین فی الحضرو السفرح 144/14 و صحیح البخاری کتاب مواقیقت الصلاه ، باب تاخیر الظهر الی العصر 286/1 و باب وقت المغرب 293/1 و صحیح مسلم ، کتاب الصلاه المسافرین و قصرها ، باب الجمع بین الصلاتین فی الحضر ، حدیث 49 و50 ، ج 489/1 و 490 و سنن ابی داوود ، کتاب الصلاه ، باب الجمع بین الصلاتین ح 1210 و 1211 و 1214 و ج 6/2 .
جواز ازدواج موقت:
7 – آیا تا کنون بهمردم گفته اید که « روایات فراوانی در مورد حلال بودن ازدواج موقت ( متعه ) و عمل به آن در زمان پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم تا زمان خیلفه دوم داریم ؟ »(1)
پی نوشت : صحیح مسلم ، کتاب النکاح ، ابا سوم نکاح المتعه و ... ج 23/3 .
8 – چرا به مردم نگفته اید که : « جمعی از بزرگان صحابه قائل به جواز ازدواج موقت بودند مانند : جابر بن عبدالله و عبدالله بن عباس و اسماء بنت ابی بکر و عبد الله مسعود و عمرو بن حریث و اوب سعید الخدری و سلمه و معبد فرزندان امیه بن خلف و نیز جمعی از تابعین مانند طاووس و عطاء و سعید بن جبیر و سایر فقهاء مکه قائل به جواز متعه بودند؟ » (1)
و نیز قرطبی می گوید : « عمران بی الحصین و عبدالله بن عباس و بعضی از صحابه و طایفه ای از اهل البیت قائل به جواز ازدواج موقت بوده اند ؟ » (2 )
پی نوشت : 1– المحلی بالاثار ، کتاب النکاح ، مساله 1858 ، خطاء تسمیه متعه النساء بالنکاح ، 129/9 .
2 – تفسیر الجامعه لاحکام القرآن ، قرطبی ، ذیل آیه 24 سوره نساء 133/5 .
9 – آیا تا به حال برای مردم گفته اید که : « اعتقاد به جواز ازدواج موقت (متعه ) مختص به شیعه نیست ، بلکه عالم و فقیه بزرگ مکه « ابن جریح » که مورد تایید و قبول تمامی مولفین صحاح سته است قائل به جواز متعه بوده و حتی خود هفتاد بار متعه نمود . (1) و به نقلی دیگر با نود زن ازدواج موقت داشت (2) و به نقلی دیگر با شصت زن ازدواج متعه نمود ؟ » (3)
پی نوشت : 1 - « و قال الشافعی : استمتع ابن جریح بسبعین امراه » !! و تهذیب التهذیب ، ابن حجر ، شرح حال عبدالملک بن عبدالعزیز بن جریح 355/6 .
2 – و قال محمد بن عبدالله بن عبدالحکم : « سمعت الشافعی یقول : استمتع ابن جریح بتسعین امراه » !! سیر اعلام البناء 33/6 .
3 - « قال جریز ... و اما ابن جریح فانه اوصی بنیه بستین امراه . و قال : لاتزوجوا بهن فانهن امهاتکم و کان یری المتعه »!
فضایح و رسوایی های معاویه و یزید و عمر و بن العاص:
10 – چرا برای مردم آنچه از رسو ل خدا صلی الله علیه و آله و سلم درباره معاویه از کتب و منابع خودتان رسیده بازگو نمی کنید .
الف: حضرت ختمی مرتبت درباره او فرمودند: « لا اشبع الله بطنه » خداوند شکم او را سیر نکند . (1)
نتیجه نفرین رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم این شد که معاویه روزی هفت بار غذا از گوشت و حلوا و میوه فراوان می خورد و می گفت : خسته شدم اما سیر نشدم . (2).
ب: حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درباره معاویه و عمر و بن العاص فرمودند : « اذا رایتموهما جمیعا بینمها فوالله ما اجتمعا الا علی غدره » هر وقت این دو را دیدید با هم جمع هستند آنها را جدا کنید زیرا انها جمع نمی شوند مگر برای نیرنگ . (3)
ج : پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : « اذا رایتم معاویه علی منبری فاقتلوه » . هر گاه معاویه را بر منبر من دیدید او را به قتل برسانید . (4)
د: عایشه گوید : رسول خدا فرمودند : گروهی از اهل عذرا بزودی کشته می شوند که خداوند و اهل آسمان به خاطر شهادت آنان غضب می نمایند ( حجر بن عدی و یارانش در ان جا به دست گروه معاویه به شهادت رسیدند . ) (5)
ه- عمر و بن العاص به معاویه گفت : آیا پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم زمانی که مسجد بنا می کرد به عمار نفرمود : تو بر جهاد حریصی و تو اهل بهشتی . « ولتقتلک الفئه الباغیه » و تو را گروه سرکش و ظالم می کشند ؟ سپس به معاویه گفت : پس چرا او را نکشتی ؟ ( و این در حالی بود که عمار را گروه معاویه در جنگ صفین گشتند . ) (6)
و – چرا برای مردم نمی گویید جنایاتی که یزید در مدینه مرتکب شد به سفارشات معاویه بود . به این روایت توجه کیند .
جویریه می گوید : بزرگان مدینه می گفتند : معاویه در وقت مرگش به پسر خود یزید گفت : مردم مدینه روزی با تو وارد جنگ می شوند مسلم عقبه را به جان آنها بیانداز که من خیر خواهی او را شناختم ( همین مسلم عقبه و لشگرش در واقعه حره هزاران صحابی و تابعی را کشتند و به هزاران زن و دختر مسلمان در مدینه تجاوز کردند و صدها فرزند نامشروع از آنان به وجود آمد . ) ( 7 )
پی نوشت : 1 – صحیح مسلم کتاب البر و الصله و الاداب ، باب من لعنه النبی صلی الله علیه و آله و سلم ح آخر 2010/4 ، و اسد الغابه ، ترجمه معاویه بن صخر 386/4 .
2 – البدایه و النهایه ، حوادث سنه 60 ترجمه معاویه ، ج 128/8.
3 – مجمع الزواید و منبع الفوائد ، کتاب الفتن ، باب ماجاء فی الصلح ، 248/7 ، و کنز العمال ، کتاب الفتن ، وقعه الصفین ، ح 31723 ج 353/11 .
4 – تهذیب التهذیب ، ترجمه عمرو بن عبید بن باب 61/8 ، و ترجمه عباد بن یعقوب الواجنی ، 97/5 ، و در ترجمه علی بن زید بن عبدالله 276/7 .
5- کنزالعمال ، باب فی الفضائل الصحابه ، معاویه ح 37509 ، ج 587/13 .
6- مجمع الزواید ، کتاب المناقب ، باب منه فی فضل عمار 297/9.
7- وفاء الوفاء ، فصل 15 فی سبب نقمه یزید بن معاویه علی اهل المدینه ، ص130 الی 132 .
-----------------------------------------------------
منابع و ماخذ:
الاصابه فی التمییز الصحابه ، ابن حجر العسقلانی ، م 853 ، بیروت دار احیاء التراث ، 1328 ق .
ارشاد الساری لشرح صحیح البخاری ، احمد بن محمد عسقلانی ، م 923 ، بیروت دار احیاء التراث العربی .
اسد الغابه فی معرفه الصحابه ، ابن الاثیر ، بیروت ، دار احیاء التراث العربی .
بدایه المجتهد ، محمد بن احمد بن رشد القرطبی ، م 595 ، قم ، منشورات الشریف الرضی 1406ه .
البدایه و النهایه ، اسماعیل بن کثیر الدمشقی ، م 744 ، بیروت ، موسسه التاریخ العربی .
تاریخ الیعقوبی ، احمد بن ابی یعقوب ، م292 ، قم منشورات الشرف الرضی ، 1414 ق.
تاریخ الطبری ، محمد بن جریر الطبری ، م310، بیروت موسسه الاعلمی ، 1409 ق.
تفسیر الکبیر ، الفخر رازی ، م 606 ، بیروت دار احیاء التراث ، الطبعه الثالثه .
تفسیر روح المعانی ، السید محمود الالوسی ، م 1270 ، بیروت داراحیاء التراث ، 1405 ق.
تفسیر الجامع لاحکام القرآن ، القرطبی ، م 671 ، بیروت داراحیاء التراث العربی ، 1405 ق .
تفسیر البیان ( الطبری ) ، محمد بن جریر الطبری ، م 310 بیروت دارالفکر ، 1415 ق .
تاریخ بغداد ، ابی بکر احمد بن علی الخطیب البغدادی ، م 463، بیروت دار الفکر
تهذیب التهذیب ، احمد بن علی عسقلانی ، م 852 ، بیروت دارالکتب العلمیه ، 1415ق .
حلیه الاولیاء و طبقات الاصفیاء ، ابی نعیم الاصفهانی ، م 430 ، بیروت ، دارالکتب العلمیه .
سیر اعلام النبلاء ، محمد بن عثمان الذهبی ، م 748 ، بیروت ، موسسه الرساله ، 1422 ق.
السنن البیهقی ، احمد بن الحسین بن علی البیهقی ، م 745 ، بیروت ، دارالفکر.
سنن الدار القطنی ، علی بن عمر الدار قطنی ، م 385 ، بیروت عالم الکتب ، 1406 ق.
سنن ابی داود ، سلیمان بن الاشعث السجستانی ، م 275 ، بیروت ، المکتبه العصریه .
صحیح البخاری ، محمد بن اسماعیل البخاری ، م256 ، بیروت دارالقلم ، 1407 ق .
صحیح مسلم ، مسلم بن حجاج القشیری ، م 261 ، بیروت دار احیاء الترا ث.
فضائل الصحابه ، احمد بن حنبل
الکامل فی التاریخ ، ابن الاثیر ، م 630 ، بیروت ، دار صادر 1399 ق .
کنز العمال ، المتقی بن حسام الدین الهندی ، م 975 ، موسسه الرساله 1405 ق .
المحلی بالاثار ، علی بن احمد بن سعید بن حزم الانندلسی ، م 456، بیروت دارالکتب العلمیه .
المصنف ، لابن ابی شیبه ، م 235 بیروت ، دار الفکر ، 1409 ق.
المصنف ، لعبد الرزاق ، م 211 ، بیروت ، المکتب الاسلامی ، الطبعه الثانیه ، 1403ق .
الموطاء ، مالک بن انس ، بیروت ، دار احیاء التراث العربی.
مجمع الزواید و منبع الفواید ، علی بن ابی بکر الهیثمی ، م 807 ، بیروت دار الکتب العلمیه .
مسند احمد بن حنبل ، بیروت ، دار صادر .
نیل الاوطار ، محمد بن علی بن محمد الشوکانی ، م 1255 ، بیروت ، دار الکتب العلمیه ، 1415 ق.
وفاء الوفاء ، السمهودی ، بیروت دار احیاء التراث العربی ، 1404 ق.
-------------------------------------------------
پایگاه اطلاع رسانی ادیان و فرق www.adyan.net
پیروز و سربلند و کامیاب باشید.
· آیا نخستین پیروان هر دینی، بهترین افراد آن امت هستند؟
· آیا صحیح است که درباره خلافت ابوبکر، هیچ آیه و روایتی نداریم؟
· آیا با انتقاد از صحابه، دین متزلزل نمی‌شود، زیراکه دین به وسیله آنها به ما رسیده است؟!
· می‌گویند شیعه معتقد است که قرآن تحریف شده، آیا این درست است؟
· آیا فلسطینیها و افراد حماس، ناصبی هستند؟
· درغدیر خم سخن بر سرآشتی دادن حضرت علی(ع) وانصار بوده نه جانشینی وولایت.چراشیعه افسانه سازی می کند؟
· مگر آقا رسول الله نمیدانستند اینها عهد شکنی می کنند پس چرا ولایت حضرت علی(ع) را بیشتر تثبیت نکردند؟
· چرا پیامبر به صورت کتبی نوشته هایی به امام علی ندادند تا بعد از ایشان به امامت برسند؟
· آیا ازدواج متعه(صیغه موقت) مورد قبول و پذیرش بزرگانى از اهل سنت بوده است؟
· چرا شیعه به هنگام نماز به طور دست بسته نماز نمى خواند؟
· صلاة تراویح چیست و چرا اهل سنت بر آن مداومت دارند؟
· آیا بدعت به حَسَن و غیر حسن تقسیم مى شود و منظور خلیفه دوم از «نعم البدعة » چیست؟
· چرا علی بن ابیطالب (رضی الله عنه) نماز تراویح که شما می گویید بدعت است،می خواند؟
· آیا به هنگام تشریع اذان ،«الصَّلاةُ خَیرٌ مِنَ النَّوم» بود یا پس از آن ،به اذان افزوده شد؟
· چرا حقیقت را درباره معاویه بن ابی سفیان برای مردم نمی گویند؟
· چرا شیعه ناسزا گفتن به بزرگان اصحاب به خصوص خلفا را عبادت می شمرد؟
· اعتماد شیعه بر روایات صحابه ی مرتد در اثبات فضایل علی(ع)؟
· اثبات فضیلت برای حسن و حسین در برابر سعد بن ابی وقاص و عبد الرحمان بن عوف و عبد الله بن عمر؟
· آیا شیعه می گوید علی بعد از پیامبر مستحق خلافت بوده زیرا پیامبر به او فرمود: «تو نسبت به من به منزلۀ
· آیا شیعیان فقط خود را حلال زاده و دیگر مسلمانان را حرام زاده می‌دانند؟
نرم افزار ویژه غدیر – برکه
نرم افزار مفید و بسیار زیبای برکه ویژه عید غدیر خم که شامل بخش های متنوع از جمله متن و صوت کامل خطبه غدیر، داستان غدیر، مدیحه، اشعار، کتاب شناسی و...
نرم افزار برکه، کاری از نرم افزاری مریم، بطور ویژه برای واقعه غدیر خم طراحی و تولید شده وتلاشی از برای آشناسازی با این رویداد مهم.
بخش های متنوع این نرم افزار واقعه تاریخی غدیر را بطور زیبا و کامل بیان می کنند. این بخش های شامل: خطبه صوتی و متنی غدیر، صحنه روز غدیر، چهل حدیث غدیر، احیاگر غدیر، نوای غدیر، اشعار غدیر، آداب عید غدیر، اینترنت و غدیر، مسابقه غدیر...
با کپی کردن فایلها روی سی دی و امکان پخش خودکار این نرم افزار پس از قرار گرفتن در دستگاه، برکه را به دوستان خود هدیه دهید!
دانلود نرم افزار
نرم افزار برکه (146.8 مگابایت)
بعد از باز کردن فایل فشرده باید فایل Start.exe اجرا نمایید.
برای مشاهده متن کامل خطبه غدیر اینجا را کلیک کنید
عنوان |
عنوان |
عنوان |
هجوم اول به روایت ابن ابی شیبه
مصائب فاطمی به روایت شیعه، پیش از دولت صفوی
مصائب فاطمی در نسخ خطی قرن 5و6 هجری
مصائب فاطمی در میراث علمی ابن قولویه قمی (متوفای 367 هجری)
دانشنامه روابط سیاسی حضرت علی (ع) با خلفا
پژوهش هایی در نیم قرن نخستین خلافت
مقالات
http://fatimabook.ir/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=7&Itemid=76
کتابها
http://fatimabook.ir/index.php?option=com_booklibrary&Itemid=62
1. نمونه سوال دین و زندگی پایه سوم سالهای 1384 تا 1386
مجموعه سوالات دین و زندگی سال سوم - گاج
درس چهارم : معجزه ای از نوع کتاب
درس پنجم:گستره ی رسالت پیامبراکرم(ص)
درس یازدهم : تداوم امامت در عصر غیبت
درس دوازدهم : ولایت فقیه، جلوه ی حکومت اسلامی در عصر غیبت
درس چهاردهم : زمینه های پیوند مقدّس
کمک درسی پیش دبستانی
کمک درسی اول ابتدایی
کمک درسی دوم ابتدایی
کمک درسی سوم ابتدایی
کمک درسی چهارم ابتدایی
کمک درسی پنجم ابتدایی
کمک درسی اول راهنمایی
کمک درسی دوم راهنمایی
کمک درسی سوم راهنمایی
کمک درسی اول دبیرستان
کمک درسی دوم دبیرستان
کمک درسی سوم دبیرستان
کمک درسی پیش دانشگاهی
کمک درسی دانشگاهی
کارشناسی ارشد
دانلود نرم افزار های آموزشی
1. نمونه سوالات سال دوم دبیرستان
منطق سوم دبیرستان
فلسفه سوم دبیرستان
فلسفه پیش دانشگاهی
دین و زندگی سوم دبیرستان
دین و زندگی دوم دبیرستان
دین و زندگی اول دبیرستان
دین و زندگی پیش دانشگاهی
مطالب متنوع و کوتاه
بانک نمونه سوالات امتحانات نهایی منطق سوم انسانی
بانک سوالات امتحانی درس فلسفه سوم انسانی
تست منطق سوم
تست فلسفه سوم انسانی
تست فلسفه پیش دانشگاهی
تست دین و زندگی اول دبیرستان
تست دین و زندگی دوم دبیرستان
تست دین و زندگی سوم دبیرستان
تست دین و زندگی پیش دانشگاهی
کتابچه راهنمای معلم درس منطق
1. دین و زندگی
1. نمونه سوالات سال اول دبیرستان
1. کانال رشد
1. پایگاه اینترنتی طاها - نمونه سوالات امتحان نهایی دین وزندگی(۳)
1. نمونه سوالات سال اول دبیرستان
1. دبیرستان و پیش دانشگاهی بعثت -> دبیرستان -> گـروه دین و زندگی
2. دبیرستان و مرکز پیش دانشگاهی غیرانتفاعی علامه مشهد - مدرسه هوشمند
1. پایگاه جامع دانش آموزی-سئوال امتحانی دین وزندگی دبیرستان سال سوم
1. برنامه کلاسی
1. منبع سولات اول دبیرستان - پست های ابر نمونه سوال دین وزندگی
1. مجموعه احسان -> دبیرستان -> گـروه بانک سؤالات مدرسه
2. بانک سوالات امتحانی دبیرستان
1. دین وزندگی۱ - نمونه سوال دین و زندگی سال اول دبیرستان پایانی دوم
1. طرح درس دینی و زندگی 2و3 و پیش دانشگاهی
1. نمونه سوالات - دبیرستان و مرکز پیش دانشگاهی خیام
1. مدرسه
1. تاپیک جامع کتابهای درسی(دبیرستان،دانشگاه,کنکو ر) ویژه موبایل
1. دبیرستان و مرکز پیش دانشگاهی دخترانه سپهر: انجمن ها / دین و زندگی
1. گروه دینی و قرآن متوسطه استان همدان
1. نمونه سوالات و جزوات دوره متوسطه
1. دبیرستان خاتم الانبیاء یزد - کتاب ریاضی سال سوم دبیرستان رشته انسانی
1. دبیرستان امام خمینی (ره) ارومیه ناحیه 2
1. دین و زندگی مرحله ی سوم درس سیزدهم - آموزش درسهای اول دبیرستان
1. وب سایت دبیرستان نمونه دخترانه حاج محمد ملایری
دین و زندگی اول دبیرستان
» دین و زندگی دوم دبیرستان
» دین و زندگی سوم دبیرستان
» دین و زندگی پیش دانشگاهی
» فلسفه سوم دبیرستان
» فلسفه پیش دانشگاهی
» منطق سوم دبیرستان
» منطق
1. دبیرستان و پیش دانشگاهی غیرانتفاعی فردوس
1. منبع سولات اول دبیرستان - دین و زندگی.نیم سال اول
1. لینکدونی کلیه کتابهای موجود در انجمن با درج موضوع
1. نمونه سوالات سال اول دبیرستان
1. نمونه سوالات امتحانی (سوم دبیرستان-فنی)
1. دین و زندگی 2 - انجمن گفتگوی دبیرستان امام خمینی
1. آموزش نیوز - سوالات فیزیک (3) دانش آموزان سال سوم ریاضی و فیزیک
1. انجمن کتابخانه های عمومی سبزوار- کتب درسی دبیرستان
نمونه سوال ریاضی راهنمایی
سوالات نمونه دولتی
سوالات سوم راهنمایی تحصیلی
سوالات پنجم ابتدایی
سوالات پیش دانشگاهی
بانک سوالات عربی یک
نمو نه سوالات عربی دبیرستان
متن کتب علوم اجتماعی مقطع راهنمایی با حل تمرینات و نمونه سوال
بانک سؤالات عربی مقـــطع مـتوسطه
سایت مرجع سوالات هماهنگ کشوری
نمونه سوالات متوسطه
عربی اول دبیرستان
دین و زندگی(1)،(2)دبیرستان
سوالات چهار گزینه ای دین و زندگی(1)به همراه پاسخ
سوالات و پرسشهای متن دین و زندگی(1)به همراه پاسخ
سوالات مطالعات اجتماعی اول دبیرستان
بانک سوال متوسطه
بانک سؤالات عربی مقـــطع مـتوسطه
بانک نمونه سوالات مقطع متوسطه
نمونه سوالات امتحانی تمامی مقاطع
کتابهای سه مقطع همراه سوالات و حل تمرینات
نمونه سوالات ریاضی راهنمایی
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی و دبیرستان
ریاضی دبیرستان و تستهای آنها
مرجع سوالات هماهنگ کشوری
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات ریاضی دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات سال سوم دبیرستان
خلاصه عربی سه سال ویژه کنکور
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی زیست
نمونه سوالات عربی دبیرستان
سوالات شیمی
نمونه سوالات فلسفه و منطق
نمونه سوالات امتحانی زیست شناسی 2 و آزمایشگاه
نمونه سوالات فیزیک دبیرستان
راهنمای گام به گام دروس سال سوم دبیرستان ریاضی و فیزیک
نمونه سوالات امتحانی زیست
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی زیست
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی زبان انگلیسی دبیرستان
تست و نمونه سوال دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی دبیرستان
نمونه سوالات جغرافیا دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی زیست
نمونه سوالات امتحانی دبیرستان
نمونه سوالات شیمی دبیرستان
نمونه سوالات راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات سال اول دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات شیمی دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستانی در تمام دروس
نمونه سوالات عربی دبیرستانی
نمونه سوالات امتحانی دبیرستانی در تمام دروس
نمونه سوالات دبیرستانی در تمام دروس
نمونه سوالات تاریخ ایران و جهان
نمونه سولات امتحانی کلیه دروس برای کلیه دوره های تحصیلی
نمونه سوالات کتاب درسی شیمی
نمونه سوالات دبیرستانی در تمام دروس
نمونه سوالات ریاضی دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستانی در تمام دروس
نمونه سوالات زیست
نمونه سوالات امتحانات پایانی دبیرستان و پیش دانشگاهی
1. بانک نمونه سوالات تمام مقاطع تحصیلی 1 ( گلچین از سایتهای مختلف
1. پایگاه اینترنتی دبیرستان نمونه دولتی فارابی
1. دین وزندگی۱ - نمونه سوال تشریحی دین و زندگی اول دبیرستان پایانی
1. آمادگی دفاعی ویژه دختران سوم راهنمایی
1. sajad - پست های ابر نمونه سوال دین و زندگی
1. نمونه سوال تشریحی سال اول دبیرستان
1. دبیرستان خاتم الانبیاء یزد - آموزش فصل 5 فیزیک 3 راضی و فصل 4 تجربی
1. مقالات و سوالات مربوط به درس های سال اول دبیرستان
1. دبیرستان و پیش دانشگاهی الغدیر -> دبیرستان -> گـروه دین وزندگی
1. نمونه سوالات امتحانی سال دوم دبیرستان
1. طرح درس روزانه درس دین و زندگی1
1. مجموعه کتاب های سال اول دبیرستان برای موبایل
1. شیمانا:: شبکه یکپارچه مراکز آنلاین ایران::راهنمایی تا کارشناسی ارشد
1. فلسفه ومنطق در دروس الهیات دبیرستان
1. برنامه و سؤالات نهایی رشتههای نظری خرداد 88
1. گروه های آموزشی منطقه هشت .::. فهرست موضوعی مطالب .::. .::. گروه
1. مجموعه سوالات → مدرسه ی جمهوری اسلامی ایران در اسلو
1. گروه آموزشی غیرانتفاعی هجرت - نمونه سوالات دین و زندگی سال اول
1. دانلود کتاب های موبایل >> کتاب_های_درسی
1. کتاب های کمک درسی رایگان - کمک درسی دین و زندگی دوم دبیرستان
1. دین و زندگی
1. غول جاوا
نمونه سوال ریاضی دبیرستان
نمونه سوالات راهنمایی
نمونه سوال ریاضی راهنمایی
سوالات نمونه دولتی
سوالات سوم راهنمایی تحصیلی
سوالات پنجم ابتدایی
سوالات پیش دانشگاهی
بانک سوالات عربی یک
نمو نه سوالات عربی دبیرستان
متن کتب علوم اجتماعی مقطع راهنمایی با حل تمرینات و نمونه سوال
نمونه سوالات فنی وحرفه ای
بانک سؤالات عربی مقـــطع مـتوسطه
سایت مرجع سوالات هماهنگ کشوری
نمونه سوالات متوسطه
عربی اول دبیرستان
دین و زندگی(1)،(2)دبیرستان
سوالات چهار گزینه ای دین و زندگی(1)به همراه پاسخ
سوالات و پرسشهای متن دین و زندگی(1)به همراه پاسخ
سوالات مطالعات اجتماعی اول دبیرستان
بانک سوال متوسطه
بانک سؤالات عربی مقـــطع مـتوسطه
بانک نمونه سوالات مقطع متوسطه
نمونه سوالات امتحانی تمامی مقاطع
کتابهای سه مقطع همراه سوالات و حل تمرینات
نمونه سوالات ریاضی راهنمایی
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی و دبیرستان
ریاضی دبیرستان و تستهای آنها
مرجع سوالات هماهنگ کشوری
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات ریاضی دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات سال سوم دبیرستان
خلاصه عربی سه سال ویژه کنکور
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی زیست
نمونه سوالات عربی دبیرستان
سوالات شیمی
نمونه سوالات فلسفه و منطق
نمونه سوالات امتحانی زیست شناسی 2 و آزمایشگاه
نمونه سوالات فیزیک دبیرستان
راهنمای گام به گام دروس سال سوم دبیرستان ریاضی و فیزیک
نمونه سوالات امتحانی زیست
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی زیست
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی زبان انگلیسی دبیرستان
تست و نمونه سوال دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی دبیرستان
نمونه سوالات جغرافیا دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی زیست
نمونه سوالات امتحانی دبیرستان
نمونه سوالات شیمی دبیرستان
نمونه سوالات راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات سال اول دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات شیمی دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستانی در تمام دروس
نمونه سوالات عربی دبیرستانی
نمونه سوالات امتحانی دبیرستانی در تمام دروس
نمونه سوالات دبیرستانی در تمام دروس
نمونه سوالات تاریخ ایران و جهان
نمونه سولات امتحانی کلیه دروس برای کلیه دوره های تحصیلی
نمونه سوالات کتاب درسی شیمی
نمونه سوالات دبیرستانی در تمام دروس
نمونه سوالات ریاضی دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستانی در تمام دروس
نمونه سوالات زیست
نمونه سوالات امتحانات پایانی دبیرستان و پیش دانشگاهی
نمونه سوالات زبان انگلیسی راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات جغرافیا دبیرستان
نمونه سوالات ریاضی دبیرستان
سوالات امتحانی ریاضی راهنمایی
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی
نمونه سئوالات امتحانی سال سوم متوسطه
نمونه سوالات امتحانی دانشگاه
نمونه سوالات زیست
سوالات تشریحی شیمی
نمونه سوالات پیام نور
نمونه سوالات امتحانی ریاضی دبیرستان
نمونه سولات امتحانی مهندسی عمران
راهنمای گام به گام دروس اول دبیرستان
سوالات امتحانی ریاضی راهنمایی
نمونه سوالات زبان انگلیسی راهنمایی
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات مختلف مقطع دبیرستان
نمونه سوالات علوم تجربی اول راهنمائی
سوالات دوره راهنمایی
نمونه سوالات -نکته ها و تستهای عربی عمومی
نمونه سوالات عربی دبیرستان
نمونه سوال امتحانی شیمی
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی
سوالات کنکور ( 29 مورد)
نمونه سوالات امتحانی دانشگاه
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سوالات دبیرستان
نمونه سولات امتحانی کلیه دروس برای دوره های تحصیلی
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات راهنمایی
نمونه سوال امتحانی شیمی
نمونه سوالات شیمی
نمونه سوالات امتحانی دانشگاه
نمونه سوالات راهنمایی
سوالات امتحانی علوم و ریاضی راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات راهنمایی و دبیرستان و کنکور
نمونه سوالات راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی "کلیه دروس"پایه سوم راهنمایی
نمونه سوالات دروس راهنمایی
نمونه سوالات دروس ریاضی راهنمایی
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی اصفهان
سوالات آزمایشی تیزهوشان برای دانلود
نمونه سوالات امتحانی راهنمایی و دبیرستان
سوالات امتحانی راهنمایی و دبیرستان
نمونه سوالات دروس ریاضی دبیرستان و دانشگاه
نمونه سوالات امتحانی دانشگاه فردوسی مشهد
نمونه سوالات دانش آموزی مجتمع آموزشی ارشاد
امتحانات دوم وسوم متوسطه
نمونه سوالات امتحانی پیام نور
نمونه سوالات شیمی
نمونه سوالات امتحانی دبیرستان
بانک سوال
نمونه سوالات امتحانی دبیرستان و راهنمایی
سوال امتحانی دبیرستان
نمونه سوالات پایان ترم
نمونه سوالات دروس مختلف دوره ی دبیرستان و راهنمایی
سوالات امتحان نهایی دبیرستان با پاسخ تشریحی
نمونه سوال و جواب ریاضی دبیرستان
نمونه سوالات ریاضی دبیرستان
نمونه سوالات امتحانی شیمی سال سوم دبیرستان
نمونه سوالات ریاضی دبیرستان و پیش دانشگاهی
نمونه سوالات متوسطه
سوالات امتحانی مطالعات اجتمایی و اقتصاد و روان شناسی و جامعه شناسی و...
سوالات کنکور
نمونه سوالات زیست شناسی
مجموعه سوالات تاریخ ادبیات متوسطه
سئوال امتحانی دینی راهنمایی
سئوال امتحانی زبان راهنمایی
سئوال امتحانی جغرافی راهنمایی
سئوال امتحانی حرفه راهنمایی
سئوال امتحانی عربی راهنمایی
سئوال امتحانی قرآن راهنمایی
سئوا ل امتحانی انشاء راهنمایی
سئوال امتحانی املاء راهنمایی
سئوال علوم اجتماعی راهنمایی
سئوال امتحانی ریاضی راهنمایی
سئوال امتحانی علوم تجربی راهنمایی
سئوال امتحانی دفاعی راهنمایی
نمونه سوالات زبان انگلیسی پیش دانشگاهی و کنکور
نمونه سوالات زبان انگلیسی سال اول متوسطه
نمونه سوالات علوم تجربی سوم راهنمایی
نکات و نمونه تستهای زبان انگلیسی سوم راهنمایی
نمونه سوالات حرفه و فن راهنمایی
نمونه سوالات زبان انگلیسی راهنمایی
کتب درسی راهنمایی
نمونه سوالات درس عربی راهنمایی
نمونه سوالات درس جغرافیا راهنمایی
نمونه سوالات درس حرفه وفن راهنمایی
نمونه سوالات درس علوم راهنمایی
نمونه سوالات درس قرآن راهنمایی
نمونه سوالات درس دینی راهنمایی
نمونه سوالات درس اجتماعی راهنمایی
نمونه سوالات درس زبان راهنمایی
نمونه سوالات درس ریاضی راهنمایی
نمونه سوالات درس تاریخ راهنمایی
نمونه سوالات دبیرستان
مجموعه سوالات مقاطع مختلف
کتابهای سه مقطع همراه سوالات و حل تمرینات
بانک سوالات دروس کلیه رشته ها
دین و زندگی دوم دبیرستان
متن کتابهای درسی راهنمایی
بانک سؤالات عربی مقـــطع مـتوسطه
نمونه سوالات دروس فارسی دوره ی دبیرستان
نمونه سوالات دروس مختلف دوره ی دبیرستان
بانک سوالات دروس مختلف راهنمایی و دبیرستان
تدریس و یادگیری زبان انگلیسی راهنمایی
بانک سوالات درس دینی راهنمایی
بانک سوالات درس قرآن راهنمایی
بانک سوالات زبان انگلیسی مقاطع مختلف
بانک سوالات فارسی و زبان انگلیسی راهنمایی
1. آموزشی - بزرگترین بانک نمونه سوالات امتحانی ابترایی،راهنمایی
1. مجموعه سوالات امتحانی دوره متوسطه - بانک اطلاعات سنجش وارزشیابی
2. آموزشی - سوالات و پرسشهای متن دین و زندگی اول دبیرستان به همراه پاسخ